浄土真宗のタグまとめ

浄土真宗」のタグがついている新着記事と人気記事をまとめました。エキサイトブログには浄土真宗に関連するブログ(日記、記録、写真、レビュー、噂、まとめ)がたくさん投稿されています。

「浄土真宗」タグの記事(24)

  1. 仏教の僧侶は仏教の教えは分かっているのですか? - 仏教フリーク

    仏教の僧侶は仏教の教えは分かっているのですか?

    日本に、浄土真宗の寺だけで、約2万あります。そこには、2万の僧侶がいる。しかし、親鸞聖人の教えに明らかな人がどれだけいるか。親鸞聖人の教えは平生業成。平生業成とは、人生の大事業を生きているときに完成できるということ。その本当の生きる意味に明るい人は、いないといっていい。多くの人が間違っているのは、念仏を称えたら死んだら救われると思っている。あの有名な岩波の教科書には、「親鸞聖人の教えは、念仏...

  2. 善知識の大切さ - 仏教フリーク

    善知識の大切さ

    善知識の大切さ例えばスポーツでもどんな素質のある選手であっても、その素質が本当に伸びて素晴らしい結果を表せるかどうかは、本人の努力もさることながら誰に教えて貰うかで決まる。最近それを強く知らされたのは高橋尚子選手。高橋尚子ってどんな人?女子マラソンで初めてというよりも日本の女子陸上で初めて金メダルをとった人。あの人のコーチ、小出という。名前はちっちゃいけど、テレビにでかい顔をして出てる。これ...

  3. 領解文でまず知らなければならないこと - 仏教フリーク

    領解文でまず知らなければならないこと

    蓮如上人は、領解文にもろもろの雑行・雑修・自力の心をふり捨てて、一心に「阿弥陀如来われらが今度の一大事の後生御たすけ候え」とたのみ申して候。たのむ一念のとき、往生一定・御たすけ治定とぞんじ、この上の称名は、御恩報謝と存じよろこび申し候。この御ことわり申しわけ候こと、御開山聖人御出世の御恩・次第相承の善知識の浅からざる御勧化の御恩と、有難くぞんじ候。この上は定めおかせらるる御掟、一期をかぎりま...

  4. 親鸞聖人の書かれた曇鸞大師の伝記 - 仏教フリーク

    親鸞聖人の書かれた曇鸞大師の伝記

    曇鸞大師について親鸞聖人が正信偈に三蔵流支受浄経焚焼仙経帰楽邦と教えられている。曇鸞大師はもともと仏教の人ではなかった。ただ、あまりにも頭が良いために仏教の経典を読み始めた。仏教の勉強すればするほど奥が深い。仏の教えというのは聞けば聞くほど奥が深く、そんなに一言で言えるものではない。「ただ一言でいいと聞かせてくれ」とはどういうなまくらな用件じゃということで叱り飛ばした浄土真宗の有名な布教使も...

  5. 三不三信誨慇懃 - 仏教フリーク

    三不三信誨慇懃

    親鸞聖人という方のかかれた、正信偈というものの中に書いてある三不三信誨慇懃正信偈は教行信証行巻に出ている。三不三信の誨慇懃にして、と読み三不三信のおしえを懇ろに教えられたという事で道綽禅師と言う方のところに書いてある。道綽決聖道難証・・・と続いて行く。これは親鸞聖人が道綽禅師という方が親鸞に人生の目的を果たした世界が一体どのようになっているかという事をこのように教えてくださったぞといわれてい...

  6. 悪人正機 - 仏教フリーク

    悪人正機

    十方衆生がみんな救われるまで、活動せずにおれない、というのが、御臨末の書。親鸞聖人の御遺言我が歳きわまりて、安養浄土に還帰すというとも、和歌の浦曲の片男浪の、寄せかけ寄せかけ帰らんに同じ。一人居て喜ばは二人と思うべし、二人居て喜ばは三人と思うべし、その一人は親鸞なり。       (御臨末の御書)その一人は親鸞なり。仏教を聞いて救われて、喜んでいる人の所に親鸞も帰っておるぞ。でも、それは救わ...

  7. 本当の仏教は生きているときに救われる - 仏教フリーク

    本当の仏教は生きているときに救われる

    然れば平生の一念によりて往生の得否は定まれるものなり。平生のとき不定の念に住せばかなうべからず。(執持鈔)平生に大安心大満足の心に生まれ変わらせていただける平生業成の教えだから。無明の闇がぶち破れなかったら往生はできない。だから、平生の時善知識の言葉の下に帰命の一念を発得せば、その時をもって娑婆の おわり臨終とおもうべし。            (執持鈔)この平生の時善知識の言葉の下に・・・...

  8. 親鸞死んだら河へ捨てて魚に与えよと言われた4つの理由 - 仏教フリーク

    親鸞死んだら河へ捨てて魚に与えよと言われた4つの理由

    親鸞聖人の有名なお言葉親鸞閉眼せば賀茂河に入れて魚にあたうべし親鸞聖人はなぜ自分が死んだら、葬式も法事もいらないとおっしゃったのか。なぜ、こういうことを言われたのかには、4つある。まず第一に魂の葬式、2番目は機の深信。3は深信因果。4は大慈悲心。

  9. 阿弥陀仏の本願は真実だけでいい? - 仏教フリーク

    阿弥陀仏の本願は真実だけでいい?

    わたしたちが絶対の世界ださせていただけるのは、ひとえに、阿弥陀仏、お釈迦さまのお導きあったからだ。阿弥陀仏とお釈迦さまは慈悲のお父さんとお母さんのようなものだ。わたしたちはこの世界にださせていただける。二河白道の話を通して。阿弥陀仏はこいよこいよ。お釈迦さまは行け。阿弥陀仏のこいよこいよお釈迦さまのいけよいけよ、進ませていただける。お父さんは厳しい。お母さんは優しい。父は打ち 母は抱いて悲し...

  10. 阿弥陀仏の呼び声と18願 - 仏教フリーク

    阿弥陀仏の呼び声と18願

    二河白道のたとえの阿弥陀仏の呼び声は汝一心正念にして直に来れ、我能く汝を護らん。衆て水火の難に堕することを畏れざれ。阿弥陀仏の本願は、設い我仏を得んに 十方衆生至心に信楽して我が国に生まれんと欲うて乃至十念せん。若し生まれずば正覚を取らじ唯五逆と正法を誹謗せんことを除かん阿弥陀仏の呼び声を、本願と対応させたらこうなる。 汝………十方衆生 一心……至心・信楽・欲生 正念……乃至十念 直来……若...

  11. 善導大師の二河白道のたとえ - 仏教フリーク

    善導大師の二河白道のたとえ

    善導大師。1300年前の中国の方。唐の時代、仏教が栄えた時代。親鸞聖人、正信偈の中で「善導独明仏正意」世界の光と言われる親鸞聖人が、大変尊敬されていた。30年、仏教の勉強のために床をしいて休まれなかった。ただ人ではない。二河白道のたとえ。たとえというのは、分かりにくいことをわかってもらえるようにと使う。たとえだから、当然あわないこともある。善導大師は何のために作られたか。「信心獲得するまでの...

  12. 北のアジサイ寺 3(共和町) - 北海道photo一撮り旅

    北のアジサイ寺 3(共和町)

    「明善寺(浄土真宗)」のアジサイ三回目です。山号を大法寺、明治三十九年の開山と伝わっています。私は門徒ですから「明善寺」の本堂でお参りさせていただきました。ご本尊、阿弥陀如来の右側にあるふすま絵には「北のアジサイ寺」に相応しくアジサイが描かれて清楚な印象のアジサイもお寺の本堂に描かれると荘厳な感じですね~花に溢れる境内に埋もれるように珍しい「手水鉢」を見つけました。真ん中に北海道の形が彫られ...

  13. 親鸞聖人はなぜ800年経っても人々を魅了しているのか - 仏教フリーク

    親鸞聖人はなぜ800年経っても人々を魅了しているのか

    テレビで、知ってるつもり 親鸞聖人で、親鸞聖人は、研究されていることでは歴史上の人物ナンバーワンと言われていた。親鸞聖人は90歳まで長生きされた方ですが、どうして800年たった今も人々を魅了しているのか。知ってるつもりで、関口宏が、言っていた。「どうやら親鸞聖人ご本人は、大きな教団を作るとか、教祖になるとか、そういうことは考えていなかった」それは、多分、こういう言葉を関口宏が知っていたからで...

  14. 第5回 寺子屋セミナー「人生、四苦八苦?」 - 浄土真宗本願寺派  永井山正壽寺  住職の気まま日記

    第5回 寺子屋セミナー「人生、四苦八苦?」

    7月16日 第5回 寺子屋セミナー開催いたしました。テーマは「人生 四苦八苦?」です。インド釈迦族の王子さま(ゴーダマ・シッダールタ)出家の縁となった四苦(生老病死)四苦(愛別離苦 怨憎会苦 求不得苦 五蘊盛苦)この度は3名のご講師さまをお招きいたしました。最初にお話いただいたのは鎌土綾香さんです。昨年は四国お遍路さんを一気に廻られ、私たちはいろいろなご縁によって繋がれ生かされている「いのち...

  15. 一切経で唯一の真実のお経とは? - 仏教フリーク

    一切経で唯一の真実のお経とは?

    お釈迦さまの説かれた一切経の中に、大無量寿経というお経がありますが、唯一の真実のお経だといわれます。それ真実の教を顕わさば、すなわち『大無量寿経』これなり。(教行信証)教行信証の教巻に出ているお言葉です。真実の教えと言われています。私達が本当の幸せになるための真実の教えと言うこと。世の中に、幸せになれると言われるものはいくつもあるが、本当の幸せになれる教えは、この大無量寿経だけであると仰有っ...

  16. 観無量寿経と阿弥陀経の念仏 - 仏教フリーク

    観無量寿経と阿弥陀経の念仏

    念仏成仏といわれている念仏とは何か。念仏といっても3通りある。心が違う。ちょうど涙。悲し涙、嬉し涙、悔し涙、心によって違う。成分は変わらない。念仏も称えている念仏は変わらない。称えている心によって3通りにわかれる。「万行随一の念仏」「万行超過の念仏」「自然法爾の念仏」「万行随一の念仏」万行、いろいろな善がある。それらもやっているし、念仏も称えている、だから悪いところへはいかんだろう。念仏は諸...

  17. 浄土真宗の正しい御本尊は? - 仏教フリーク

    浄土真宗の正しい御本尊は?

    仏教では本尊とは、根本に尊ぶべきもの。丁寧な言葉で、御本尊。ですから浄土真宗では、お仏壇の真ん中に安置して、合掌礼拝するのは、南無阿弥陀仏の名号です。同じ浄土宗で、阿弥陀如来を本尊にしておりましても、木像や絵像ではありません。この名号を本尊とするのだと、蓮如上人もおっしゃっています。他流には「名号よりは絵像、絵像よりは木像」というなり。当流には「木像よりは絵像、絵像よりは名号」というなり。(...

  18. 三重廃立 - 仏教フリーク

    三重廃立

    三重廃立本当の幸せになるためには、三つの捨てものと拾いものがある。1つは内外廃立次に聖浄廃立、最後に真仮廃立。進むままが幸せになる。絶対の幸福になれればいいけど絶対の幸福二なれなかったら聞かない方がいいのではないのか?絶対の幸福になれなかったらなんにもならないのでは?相対の幸福求めた方がいいのでは?と思う人あるかもしれない。でも大変な間違い。仏教は因果の道理を教えられている。廃悪修善の教え。...

  19. 御正忌に集まる人に2通りある。 - 仏教フリーク

    御正忌に集まる人に2通りある。

    御正忌とは、御命日ということ。忌という字は、誰かが亡くなったときに、忌中という言葉をよく見ます。人が亡くなるという事。御正忌…親鸞聖人のご命日ということ。その親鸞聖人のご命日に聖人のご恩に報いるために集まる。これが報恩講。ご恩に報いる集まり。田舎では、よく「ほんこさん」といわれる。報恩講が縮まって、ほんこさん。あるいは「おとりこし」親鸞聖人のご命日をご縁として、そのご恩に報いる集まり。御文章...

  20. 念珠とは - 仏教フリーク

    念珠とは

    念珠とは何でしょうか。念珠をまたぐ事がないようにといいますが、なぜでしょうか。蓮如上人の数珠という御文章がある。御文章二帖目第五通そもそも、この三四年のあいだにおいて、当山の念仏者の風情をみおよぶに、まことにもって他力の安心決定せしめたる分なし。吉崎に参詣している念仏者の様子をみると他力の信心決定しているひとがどうもいないようだ。少ないのでないかと悲しまれる。その故は、数珠の一連をももつひと...

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